Combien de fois avez-vous ressenti que la vie est une bataille interminable, une lutte constante entre ce que vous voulez et ce qui ne vient jamais? Vous essayez de remplir le vide avec des désirs, des objectifs, des petits plaisirs éphémères, mais au fond de vous, vous savez: la satisfaction est une illusion. Arthur Schopenhauer l’a compris avant tout le monde. Sa philosophie est la gifle que personne ne veut recevoir, la vérité que le monde préfère masquer avec de fausses promesses.
Pour lui, la vie n’est rien d’autre qu’une chaîne interminable de souffrance, de désir insatisfait et de frustration. Chaque pas que vous faites, chaque rêve que vous poursuivez, chaque instant de plaisir que vous expérimentez n’est rien de plus qu’un soupir avant la prochaine chute. L’être humain est condamné à désirer, et dans ce désir réside l’essence de sa souffrance, car quand vous désirez quelque chose, vous souffrez de ne pas l’avoir, et lorsque vous l’obtenez enfin, le plaisir est fugitif; il disparaît en un instant, laissant derrière lui un vide plus grand qu’auparavant.
Et ainsi, vous commencez un autre cycle, une autre quête, un autre mensonge qui vous maintient à flot.
Mais laissez-moi vous poser une question: quand avez-vous été réellement satisfait pour la dernière fois? Réfléchissez-y. Vous avez sûrement obtenu quelque chose que vous pensiez vous rendre heureux: ce travail, cette relation, cet objet pour lequel vous vous êtes battu, et pourtant, dès que vous l’avez eu, l’éclat a disparu. Pourquoi? Parce qu’il n’était plus là. Parce que l’objectif atteint cesse d’être une source de plaisir et devient un fardeau.
Nous vivons dans l’illusion, courant après des objectifs qui, au fond, ne nous donneront pas ce que nous cherchons. Et cela nous détruit. Schopenhauer l’a expliqué mieux que personne: l’existence est un cycle d’insatisfaction, car la nature est indifférente à notre souffrance. Il n’y a pas de but supérieur, il n’y a pas de sens transcendantal, juste la survie. Et cette survie est une guerre constante.
Mais malgré tout, nous nous mentons. Nous créons des histoires, des idéologies, des rêves et des attentes pour ne pas regarder la vérité en face. Nous nous accrochons à l’amour, au succès, à la reconnaissance, croyant que c’est là que nous trouverons une raison d’exister. Mais Schopenhauer nous dirait que tout cela n’est qu’une distraction, un bandeau sur les yeux qui nous empêche de voir que la vie, en elle-même, n’a aucun sens.
Et voici la question que peu de gens osent poser: si tout est souffrance, si tout est une illusion qui nous occupe, y a-t-il une sortie? Schopenhauer dirait que oui, mais ce n’est pas celle que vous attendez. La véritable libération ne réside pas dans l’obtention de plus, dans la poursuite d’objectifs ou dans le fait de nous laisser tromper par des promesses vides.
La sortie réside dans la renonciation au désir, dans la compréhension que moins vous désirez, moins vous souffrez, que la paix ne réside pas dans ce que vous avez ou ce que vous obtenez, mais dans l’absence de besoin.
Mais ce n’est pas quelque chose que la plupart des gens sont prêts à accepter, car la vérité est que la plupart préfèrent vivre dans le mensonge, préfèrent s’accrocher à des moments de joie, bien que fugaces, bien qu’ils disparaissent rapidement. Ils préfèrent se tromper en pensant que l’amour, l’argent ou le succès leur apporteront la paix. Et voici ce qui est réellement brutal: le bonheur n’est rien d’autre que la pause entre deux souffrances, un instant de répit dans une mer de douleur.
Et ce répit, bien que court, est suffisant pour que vous continuiez d’avancer, pour que vous continuiez à jouer à un jeu que vous ne pourrez jamais gagner. Schopenhauer nous a laissé un message cru, mais réel: la vie n’est pas faite pour vous rendre heureux, elle est faite pour que vous surviviez, et le monde ne vous doit rien. Il ne vous doit ni joie, ni amour, ni plénitude. Tout ce que vous croyez mériter n’est qu’un miroir.
Alors, la question est: allez-vous continuer à vous tromper ou oserez-vous regarder la vérité en face? Parce que la réalité n’est pas facile, mais c’est le premier pas pour se libérer du mensonge dans lequel vous avez passé toute votre vie prisonnier. Et maintenant, dites-moi, êtes-vous prêt à voir le monde tel qu’il est réellement?
Alors allons plus loin. Si nous acceptons que la vie soit souffrance et que le désir en soit le moteur, il y a quelque chose d’encore plus perturbant dans la philosophie de Schopenhauer: le rôle de l’illusion.
Non seulement nous nous trompons avec de fausses promesses de bonheur, mais notre esprit est programmé pour fabriquer des fictions qui nous permettent de continuer. Nous vivons entourés de mensonges réconfortants qui déguisent la brutalité de l’existence.
Pensez à l’idée de l’amour. On nous a vendu l’idée que trouver cette personne spéciale nous sauvera, que l’amour est la réponse qui remplira le vide que nous ressentons. Mais Schopenhauer détruit cette idée sans pitié: l’amour n’est rien d’autre qu’un truc biologique conçu pour perpétuer l’espèce. Ce n’est pas un choix, ce n’est pas un destin, c’est simplement une stratégie évolutive, et une fois qu’il a rempli sa fonction, il disparaît.
Ce qui semblait un but transcendantal n’est rien d’autre qu’une illusion passagère. L’amour est souffrance: vous aimez quelqu’un, mais cette personne ne vous aime pas de la même manière; ou, si elle vous aime, la passion s’éteint avec le temps, laissant place à la monotonie. Et quand tout se termine, vous vous retrouvez avec un vide encore plus grand qu’avant, parce qu’au fond, ce n’était jamais réel; c’était juste un mirage qui vous a occupé un moment.
Maintenant, si l’amour est une illusion, que nous reste-t-il? La société dira que le succès est la réponse. Si vous obtenez la reconnaissance, si vous accomplissez des objectifs ambitieux, si vous êtes admiré par les autres, alors vous aurez vaincu la souffrance.
Mais Schopenhauer démonte aussi ce mensonge. Combien de fois avez-vous obtenu quelque chose que vous pensiez vous rendre satisfait, seulement pour vous rendre compte que la satisfaction dure un instant? Combien de fois avez-vous vu des personnes réussies qui, au fond, sont aussi vides et misérables que n’importe qui d’autre?
Le succès est un autre piège. On nous a appris que plus nous obtenons, plus nous avons de valeur en tant qu’individus, mais en réalité, tout ce que nous faisons, c’est nourrir un ego insatiable qui ne sera jamais satisfait. Peu importe combien de réalisations vous accumulez, il y aura toujours un nouvel objectif, une nouvelle comparaison, une nouvelle raison de sentir que vous n’êtes pas suffisant. Et le pire, c’est que, lorsque vous atteignez enfin le sommet, vous réalisez qu’il n’y a rien là, juste plus de vide, juste plus de désir de quelque chose de nouveau.
Alors, si l’amour est une illusion et que le succès est un piège, que nous reste-t-il? Pour Schopenhauer, la réponse est effrayante et libératrice à la fois: il nous reste l’art et la renonciation. L’art est l’un des rares refuges réels que nous avons. Lorsque vous vous plongez dans une œuvre, lorsque la musique, la littérature ou la peinture vous enveloppent, pendant un instant, vous parvenez à échapper au cycle du désir. Ces moments, vous cessez d’être un être pris dans la volonté aveugle de vivre et vous devenez un simple observateur.
Mais cela ne dure pas; ce n’est qu’une trêve temporaire. L’autre issue est la renonciation, le chemin de l’ascétisme: réduire au minimum les désirs, non pas parce que c’est un acte héroïque, mais parce que c’est la seule manière de diminuer la souffrance.
Mais voici le problème: la plupart des gens ne sont pas prêts à faire cela. Renoncer au désir, c’est renoncer à sa propre identité, car nous nous définissons par ce que nous voulons, et quand nous ne voulons plus rien, nous cessons d’être qui nous étions. Alors, voici la question finale: êtes-vous prêt à lâcher l’illusion ou allez-vous continuer à poursuivre des ombres, sachant que chaque pas que vous faites ne fait que vous rapprocher plus de la désillusion?
Mais allons encore plus loin. Si l’amour est une illusion, le succès est un piège et le désir est la racine de la souffrance, il y a quelque chose d’encore plus inquiétant derrière tout cela: l’identité elle-même est une farce. Schopenhauer le suggère de manière brutale: nous croyons que nous sommes quelqu’un, que nous avons une personnalité définie, une essence unique. Nous nous répétons que nous sommes d’une certaine manière, que nous avons des valeurs, que nos décisions sont le fruit de notre volonté.
Mais si nous démontons tous les mensonges que nous avons analysés jusqu’ici, nous arrivons à une conclusion inévitable: nous ne sommes rien de plus qu’une manifestation de la volonté de vivre, un caprice de la nature qui nous a fait croire que nous avons le contrôle sur quelque chose.
Chacun de vos pensées, chaque émotion que vous ressentez, chaque décision que vous prenez vient-elle réellement de vous? Ou plutôt, qu’êtes-vous? Parce que si l’amour, le succès et le désir sont des illusions, alors, qu’est-ce qui reste de vous lorsque vous enlevez tout cela? Pensez à chaque instant où vous vous êtes senti vide, cet instant où rien ne vous remplit, où vous regardez autour de vous et vous sentez que tout est artificiel.
Ces moments ne sont pas des erreurs de votre cerveau, ce ne sont pas des crises existentielles passagères, ce sont des aperçus de la réalité. Pendant quelques secondes, votre esprit se rapproche de la vérité la plus crue: il n’y a pas de « vous » séparé de la volonté de vivre, il n’y a pas de but au-delà de la survie.
Mais l’esprit ne supporte pas cela. Il a besoin d’un récit, il doit croire qu’il y a un « moi », une identité solide, quelque chose à quoi s’accrocher. Et ainsi, nous fabriquons une histoire: « Je suis ainsi parce que je suis né à tel endroit. Cela m’importe parce que j’ai ces valeurs. Je veux cela parce que cela me définit. » Mais tout cela sont des masques, des couches sur des couches d’illusions qui nous protègent de voir le vide dessous.
Schopenhauer nous pousse à une question que très peu de gens sont prêts à affronter: si tout ce que nous croyons être n’est qu’un produit de la volonté aveugle de vivre, alors que se passe-t-il si nous cessons de nous identifier à cela? C’est là que la plupart fuient, car accepter que l’identité est une construction arbitraire nous laisse sans terre. Si je ne suis pas mes désirs, ni mes succès, ni mon histoire, alors qui suis-je?
Et voici la réponse effrayante: vous n’êtes rien, rien dans le sens où il n’y a pas d’essence fixe, pas de « moi » réel derrière le masque. Il n’y a que la volonté de vivre opérant à travers un corps et un esprit qui se racontent des histoires pour supporter leur propre existence. Mais si vous arrivez ici, si vous comprenez vraiment cela, il y a une sorte de libération dans ce raisonnement, car s’il n’y a pas de « moi » solide auquel s’accrocher, alors il n’y a rien à défendre, rien à craindre, rien à perdre.
Vous êtes libre de lâcher prise, de cesser de souffrir pour protéger quelque chose qui n’a jamais existé en premier lieu. Alors, la dernière question est la suivante: êtes-vous prêt à cesser de vous accrocher à la réalité et simplement accepter ce qu’elle est? Si vous êtes arrivé jusqu’ici, j’aimerais savoir ce que vous en pensez. Laissez un commentaire avec cette phrase: « Je vis sans illusions, mais aussi sans peur. »
Je veux voir combien d’entre vous osent vraiment regarder la vérité en face. Et si cette article vous a fait réfléchir, si d’une manière ou d’une autre elle vous a touché, abonnez-vous, car ici nous parlons de ce que personne n’ose dire. On se retrouve dans la prochaine article.